الرئيسية
( 1 )
خروج الدم من الجسم من غير السبيلين
أيا كانت صفة خروجه كأن كانت عن طريق :
" الفصد " : وهو شق العرق لإخراج الدم منه .
" أو الحجامة " : وهي استخراج الدم من الجسد بعد شرط الجسم بمشرط ونحوه
" أو الرعاف " : وهو خروج الدم من الأنف
" أو الجروح" أو " أخذ عينات من الدم " .
1- مذهب الحنفية قالوا : بأن خروج الدم مطلقا ينقض الوضوء .
2- مذهب الحنابلة قالوا : بأن خروج الكثير من الدم هو الذي ينقض الوضوء لا قليله .
3 ، 4 - مذهب الشافعية و المالكية قالوا : بأن خروج الدم قلّ أو كثر لا ينقض الوضوء .
( و هو الراجح لعدم وجود نص صحيح يوجب الوضوء من هذه الأمور ) .
أما دم الحائض و النفساء فينقض الوضوء اتفاقا بلا خلاف ، بل يوجب الغسل أيضاً .
( 2 )
أكل لحوم الإبل
( الجمل )
1 - مذهب الحنابلة: أن أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء .
و احتجوا بما رواه مسلم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتوضأ من لحوم الغنم؟
قال: إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا توضأ "
قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟
قال: نعم فتوضأ من لحوم الإبل ".
2، 3 ، 4 – مذهب الشافعية و المالكية و الحنفية : أن أكل لحوم الإبل لا ينقض الوضوء .
واحتجوا بحديث ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة، ثم صلى، ولم يتوضأ " رواه البخاري
( 3 )
مصافحة المرأة
(يا أيُّها الذينَ آمَنُوا إذا قُمْتُمْ إلى الصلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وأيْدِيَكُمْ إلَى المَرافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وأرْجُلَكُمْ إلَى الكَعْبَيْنِ وإنْ كنتمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وإنْ كُنتُمْ مَرْضَى أو علَى سَفَرٍ أوْ جاءَ أحَدٌ مِنْكُمْ مِن الغَائِطِ أو لامَسْتُمُ النِّساءَ فلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكمْ وأَيْدِيكُمْ مِنْهُ).(6 : المائدة).
1- مذهب الشافعية : لمس المرأة ينقض الوضوء بكل حال .
و قالوا أن معنى ( لامستم النساء ) : أي مجئ الجلد على الجلد سواء حصل بقصد أو غير قصد ، بشهوة أو بغير شهوة .
2- مذهب أبو حنيفة : أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء بأي حال .
و قالوا أن معنى ( لامستم النساء ) : أي الجماع ، كما فسرهها بذلك ترجمان القرآن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
وعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أنام بين يدي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ورجلاي في قبلته ، فإذا سجد غمزني، فقبضت رجليّ " متفق عليه
و هو المذهب الراجح
3 ، 4 – مذهب الحنابلة و المالكية : ينقض اللمس إذا كان لشهوة ، ولا ينقض لغيرها .
( انتبه ! )
مصافحة المرأة حرام بلا خلاف ، و الأئمة الأربعة متفقون على ذلك ، سواء كانت المصافحة بشهوة أو بغير شهوة .
"لأن يطعن في رأس أحدكم بِمخْيَط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له " البيهقي
